Đền Badrinath Ở Uttarakhand: Hướng Dẫn Đầy Đủ

Đền Badrinath, dành riêng cho Chúa Vishnu, là một trong những linh thiêng Char Dham ở Uttarakhand, ở phía bắc Ấn Độ. Bốn ngôi đền Hindu cổ này được coi là nguồn thiêng liêng của bốn con sông thánh: sông Alaknanda tại ngôi đền Badrinath, sông Hằng ở đền Gangotri, sông Yamuna ở đền Yamunotri và sông Mandakini ở đền Kedarnath. Người Hindu tin rằng việc viếng thăm những ngôi đền này sẽ rửa sạch tội lỗi của họ và giúp họ đạt được moksha (phát hành từ chu kỳ chết và tái sinh).

Badrinath cũng là một trong bốn vị linh mục Char Dham của những hóa thân của Chúa Vishnu được lan truyền khắp Ấn Độ, theo cả bốn hướng. Ba người còn lại là Dwarka ở Gujarat, Rameshwaram ở Tamil Nadu, và Puri ở Odisha.

Hướng dẫn đầy đủ này để đền Badrinath giải thích thêm về lịch sử của ngôi đền và cách truy cập vào nó.

Vị trí

Char Dham của Uttarakhand được nhóm lại với nhau trong vùng Himalaya Garhwal của bang, gần Tây Tạng. Badrinath đền nằm ở khoảng 10,200 feet (3,100 mét) trên mực nước biển ở phía trước của áp đặt Neelkanth Peak, giữa Nara đôi và dãy núi Narayana. Nó nằm ở thị trấn Badrinath, xung quanh 28 dặm (45 km) về phía bắc của thị trấn căn cứ của Joshimath. Mặc dù khoảng cách không xa, thời gian di chuyển từ Joshimath đến Badrinath thường là ba giờ do địa hình dốc và điều kiện đường đầy thử thách.

Lịch sử và ý nghĩa

Không ai biết chắc chắn chính xác ngôi đền Badrinath bao nhiêu tuổi, mặc dù Badrinath là một nơi linh thiêng có thể được truy tìm từ thời kỳ Vedic ở Ấn Độ, bắt đầu vào khoảng 1,500 BC. Khu vực này, được gọi là Badrikashram trong kinh điển Hindu, thu hút nhiều thánh nhân và nhà hiền triết trong giai đoạn này vì năng lượng tinh thần mạnh mẽ của nó. Mặc dù không có đề cập đến các ngôi đền trong kinh Vedas (những kinh điển Hindu sớm nhất), nó nói rằng một số bài thánh ca Vệ Đà được hát bởi các nhà hiền nhân, những người sinh sống trong khu vực.

Có rất nhiều tài liệu tham khảo để Badrinath trong các văn bản sau Vedic, Puranas, trong đó kể chuyện về việc tạo ra vũ trụ. Các "Bhagavata Purana" nói rằng Chúa Vishnu, trong hóa thân của ông là hai nhà hiền triết Nara và Narayana, đã trải qua sự hối hận ở đó vì lợi ích của các thực thể sống "từ thời xa xưa." Trong sử thi "Mahabharata," hai hiền nhân này hóa thân là con người Krishna và Arjuna để giúp nhân loại.

Rõ ràng, Chúa Shiva ban đầu chọn Badrinath cho chính mình. Tuy nhiên, Chúa Vishnu đã gạt anh ta ra đi (anh ta đã đến đền Kedarnath).

Có nhiều truyền thuyết và thần thoại khác liên quan đến Badrinath. Theo một trong số họ, Nữ thần Lakshmi cung cấp cho Chúa Vishnu những quả mọng (hoặc lấy hình thức của một cây berry để cung cấp cho anh ta nơi trú ẩn từ cái lạnh) trong thời gian dài của mình. Do đó, Badrinath lấy tên của nó từ badri (một từ tiếng Phạn cho cây táo tàu Ấn Độ) và nath (nghĩa là chúa).

Người ta tin rằng ngôi đền Badrinath được thành lập vào thế kỷ 9 bởi Adi Shankara, một triết gia Ấn Độ và thánh nhân đã hồi sinh Ấn Độ giáo bằng cách củng cố niềm tin vào một học thuyết được gọi là Advaita Vedanta.. Một số người nói rằng ngôi đền đã tồn tại như một ngôi chùa Phật giáo, do kiến ​​trúc Phật giáo rõ rệt và ngoại thất sáng màu.

Tuy nhiên, Adi Shankara đã tìm thấy thần tượng đá đen hóa thạch của ngôi đền của Chúa Vishnu (dưới hình thức Lord Badrinarayan) trên sông Alaknanda. Thần tượng được coi là một trong tám Svayam Vyakta Kshetras—Các thần thánh của Chúa Vishnu được thể hiện theo cách riêng của chúng và không được tạo ra bởi bất kỳ ai - ở Ấn Độ.

Adi Shankara sống trong ngôi đền Badrinath từ 814 đến 820. Ông cũng đã cài đặt một linh mục trưởng Nambudiri Brahmin ở đó, từ Kerala ở miền nam Ấn Độ nơi ông sinh ra. Truyền thống có một linh mục như vậy từ Kerala vẫn tiếp tục ngày hôm nay, mặc dù ngôi đền ở phía bắc Ấn Độ. Linh mục, được gọi là thô tục, được lựa chọn bởi những nhà cầm quyền trước đây của Garhwal và Travancore.

Ngôi đền Badrinath đã trải qua nhiều cải tạo và phục hồi kể từ thế kỷ 9, với thánh địa bên trong của nó có thể là phần còn lại ban đầu duy nhất. Các vị vua Garhwal mở rộng ngôi đền trong thế kỷ 17, cho nó cấu trúc hiện tại của nó. Nữ hoàng Maratha Ahilyabai Holkar của Indore đã mạ chóp bằng vàng trong thế kỷ 18. Vào đầu thế kỷ XIX, ngôi đền đã bị hư hại bởi một trận động đất lớn và sau đó được xây dựng lại bởi gia đình hoàng gia của Jaipur.

Cách truy cập

Đền Badrinath thường được viếng thăm trong cuộc hành hương cùng với các ngôi đền khác tạo nên Char Dham ở Uttarakhand. Đó là ngôi đền dễ tiếp cận nhất trong số bốn ngôi đền và là một trong những ngôi đền nổi tiếng nhất ở Ấn Độ. Số lượng người hành hương đã tăng lên hơn 1 triệu mỗi năm. Tuy nhiên, ngôi đền không phải lúc nào cũng dễ dàng tiếp cận. Trước 1962, không có đường bộ và mọi người phải đi bộ qua những ngọn núi để đến đó.

Do điều kiện thời tiết khắc nghiệt, ngôi đền Badrinath chỉ mở cửa trong sáu tháng trong năm từ cuối tháng Tư đến đầu tháng Mười Một. Các linh mục quyết định ngày khai mạc của ngôi đền vào dịp tốt lành của Basant Panchami, vào tháng Giêng hoặc tháng Hai, đánh dấu sự xuất hiện của mùa xuân. Ngày kết thúc được quyết định trên Dussehra. Nói chung, ngôi đền vẫn mở cửa trong khoảng 10 ngày sau Diwali. Trong 2018, ngôi đền Badrinath khai trương vào tháng 4 30.

Đến được Badrinath Temple

Cách dễ nhất và phổ biến nhất để ghé thăm đền thờ là một chuyến đi trong ngày từ Joshimath, mặc dù một số chỗ ở có sẵn tại Badrinath (khách sạn của GMVN Devlok là một lựa chọn ngân sách phong nha, nếu không chọn Sarovar Portico). Những người đang thực hiện Char Dham Yatra (hành hương) thường sẽ hoàn thành nó tại ngôi đền Badrinath, sau khi nhìn thấy đền Kedarnath và đến từ Gauri Kund hoặc Sonprayag.

Thật không may, ga đường sắt gần nhất để Badrinath là ở Haridwar, khoảng 10 giờ đi từ Joshimath bằng đường bộ. Đó là thuận tiện nhất để có một chiếc xe và lái xe từ Haridwar, và những chiếc xe có sẵn tại nhà ga. Hầu hết các công ty cho thuê xe hơi sẽ tính phí theo ngày, cần bao gồm chuyến khứ hồi. Mong đợi để trả khoảng rupee 3,000 mỗi ngày trở lên tùy thuộc vào loại xe. Bạn sẽ cần phải rời khỏi càng sớm càng tốt (bởi 7 am), vì nó là cần thiết để đạt được Joshimath trước khi mặt trời lặn.

Lái xe trên đường núi vào ban đêm không được phép ở Uttarakhand do vấn đề an toàn.

Nếu chi phí là một mối quan tâm, xe jeep và xe buýt chung là một lựa chọn rẻ hơn. Những khởi hành sớm trong buổi sáng từ Natraj Chowk ở Rishikesh, từ Haridwar về 15.5 dặm (25 km). Đây là cách để đi từ Haridwar đến Rishikesh.

Trình điều khiển xe Jeep sẽ đợi cho đến khi xe jeep đầy, ép vào 12 cho người 14, trước khi rời đi. Đi xe buýt sẽ thêm một vài giờ thời gian đi lại, vì chúng là xe buýt chở khách địa phương (không có máy lạnh). Xe buýt thực sự thoải mái hơn xe jeep đông đúc mặc dù! Các xe buýt bắt đầu chạy tại 4 am và đi tất cả các cách để Badrinath. Tuy nhiên, có một khả năng bị mắc kẹt giữa Joshimath và Badrinath nếu thời tiết nổi tiếng không thể đoán trước biến mất tồi tệ hơn vào cuối buổi chiều.

Con đường nổi tiếng với sạt lở đất trong gió mùa và hành trình có thể gian nan.

Một lựa chọn khác là đi xe buýt từ Rishikesh đến Srinagar (không phải ở Kashmir!) Hoặc Rudraprayag và taxi chung từ đó đến Badrinath. Họ chạy thường xuyên và các trình điều khiển không phải là quá quan tâm đến việc lấp đầy xe jeep đến công suất tối đa.

Khi đi từ Joshimath đến Badrinath, bạn nên rời Joshimath sớm vào buổi sáng (bởi 8 am). Giao thông thường được quy định trong mùa cao điểm vào tháng 5 và tháng 6, với các phương tiện chỉ được phép đi theo một số hướng nhất định tại thời điểm nhất định do độ hẹp của đường. Phong cảnh là ngoạn mục mặc dù!

Darshan (Xem vị thần) tại Badrinath Temple

Nghi thức hàng ngày tại ngôi đền Badrinath bắt đầu tại 4: 30 am với Maha Abhishek toàn Abhishek Puja. Tùy thuộc vào bao nhiêu thời gian và tiền bạc bạn phải phụ tùng, có một số tùy chọn để xem thần tượng của Chúa Badrinarayan bên trong ngôi đền. Công chúng có thể tham dự các nghi lễ này bằng cách đặt chỗ và trả phí khoảng rupee 4,000 cho mỗi người. Đó là một cách yên bình và mê hoặc khi nhìn thấy thần tượng.

Ngôi đền mở cửa cho công chúng mỗi sáng tại 6: 30 sáng và đóng cửa vào buổi trưa. Nó mở một lần nữa từ 3 pm để 9 pm Thời gian tốt nhất để thăm là tại 6: 30 am cho công chúng đầu tiên puja (thờ phượng) của ngày, vì vậy nó có được đông đúc sau đó.

Các nghi lễ đền thờ tiếp tục suốt cả ngày, với mức giá bắt đầu từ rupee 151 để tham dự buổi tối Kapoor Aarti và lên đến rupee 35,101 để thực hiện một ngày đặc biệt trong bảy ngày Shrimad Bhagwat Saptah Path Puja. Chi phí tham dự tất cả các nghi lễ hàng ngày của ngôi đền là rupee 11,700 cho mỗi người.

Trong thời gian bận rộn, những người không muốn trả thêm tiền để bỏ qua các dòng có thể mong đợi để chờ đợi một vài giờ để xem thần tượng, ngay cả mặc dù đến đó thực sự sớm. Hãy chuẩn bị để chỉ có được một cái nhìn thoáng qua về thần tượng trong một vài giây, khi các linh mục đền thờ vội vàng mọi người qua.

Một hệ thống mã thông báo được đặt tại đền thờ, để điều chỉnh việc nhập cảnh của người hành hương theo thời gian được phân bổ. Tuy nhiên, nó không phải lúc nào cũng hoạt động.

Khi xem vị thần, đó là phong tục để làm cho một cung hiến sùng kính (được gọi là Prasad) Được may mắn. Điều này có thể được mua tại đền thờ và thường bao gồm kẹo, hoa quả khô và tulsi (húng quế thánh).

Lưu ý rằng nhiếp ảnh bị cấm trong đền thờ.

Thời gian tốt nhất để truy cập vào Badrinath Temple

Để tránh những đám đông và thời tiết khắc nghiệt, tháng Mười (hoặc tháng Mười Một nếu ngôi đền vẫn còn mở) được coi là thời điểm tốt nhất để đi. Nó không bận rộn như mùa cao điểm tháng 5 đến tháng 6, và mùa mưa ẩm ướt từ tháng 6 đến tháng 9 kết thúc.

Hãy nhớ rằng thời tiết tại Badrinath có thể thất thường, với những đêm lạnh giá và những ngày mưa hoặc nắng. Vì vậy, làm gói cho phù hợp.

Nếu bạn muốn bắt một lễ hội tại đền thờ, Krishna Janmashtami được tổ chức vào tháng Tám, Mata Murti ka Mela diễn ra vào tháng 9 nhân dịp Vaman Dwadashi, và có những nghi thức khi ngôi đền mở cửa và đóng cửa hàng năm. Nó sẽ bận rộn sau đó mặc dù! Lúc mở cửa, nhiều người đến để xem đèn đốt đã được thắp sáng bởi vị linh mục trước khi đóng đền thờ năm trước.

Tour trọn gói đến Badrinath Temple

Nếu bạn không ngại bị khóa vào lịch trình tham quan cố định, nhiều công ty cung cấp các tour du lịch trọn gói đến đền Badrinath (và các Char Dham ở Uttarakand), bao gồm cả vận chuyển và chỗ ở. Một số người nổi tiếng và đáng tin cậy là GMVN do Chính phủ điều hành, Hành trình Thần thánh, Travels Nam và Du hành Shubh Yatra.

Nếu tiền là không có đối tượng, Heritage Aviation tiến hành các tour du lịch trực thăng đến Badrianth từ Dehradun ở Uttarakhand. Mong đợi trả rupee 275,000 cho năm người. Timberline Helicharters là một lựa chọn đáng tin cậy khác.

Xem gì

Ngôi đền thần tượng đá đen cao cấp của đền thờ Thiên Chúa của Thượng Đế Badrinarayan đang ngồi trong một tư thế thiền định, chứ không phải là tư thế ngả của mình, dưới gốc cây xấu và tán vàng nguyên chất.

Có thần tượng của 15 các vị thần khác trong khuôn viên đền thờ, một số nằm trong thánh địa bên trong và những người khác bên ngoài nó. Chúng bao gồm Uddhava (bạn của Chúa Krishna và người sùng kính), Garuda (xe của Chúa Vishnu), Kuber (thần của cải), Chúa Ganesh, Nara và Narayana, Shridevi và Bhudevi, và Nữ thần Lakshmi.

Ngoài ra còn có một suối lưu huỳnh nóng y học, Tapt Kund, bên dưới ngôi đền mà những người hành hương có thể ngâm mình trước khi bước vào.

Những gì khác để làm lân cận

Làng Mana là điểm thu hút phổ biến nhất gần ngôi đền Badrinath. Nó nằm cách ngôi đền chỉ vài cây số, dọc theo một con đường trải nhựa, và là ngôi làng gần nhất với biên giới Tây Tạng. Hơn nữa từ Mana, một chuyến đi hai giờ sẽ đưa bạn đến Thác Vasudhara. Nếu bạn cảm thấy tràn đầy năng lượng, bạn có thể đi xa hơn nữa trên chuyến đi nhiều ngày đến Hồ Satopanth.

Có rất nhiều điểm tôn giáo để tham quan trong khu vực lân cận của ngôi đền Badrinath. Chúng bao gồm Brahma Kapal (nơi nghi lễ cho linh hồn khởi hành được thực hiện), Charan Paduka (một tảng đá trong một đồng cỏ, với dấu chân của Chúa Vishnu trên đó), và Shesh Netra (một tảng đá với một dấu ấn của con rắn Shesha Nag, mà Chúa Vishnu reclines ). Có Panch Shila (năm tấm đá thiêng liêng) xung quanh Tapt Kund trên đó các nhà hiền triết thiền định, và Panch Dhara (năm dòng thiêng liêng) trong đó hiền nhân tắm. Cũng có thể đến thăm hang động nơi Sage Vyasa sáng tác "Mahabharata" với sự giúp đỡ của Chúa Ganesh.

Giữa Badrinath và Joshimath, Pandukeshwar được cho là do Vua Pandu, là con trai của Sage Vyasa và là cha đẻ của anh em Pandavas từ "Mahabharata" thành lập. Nó có hai ngôi đền cổ. Một trong số đó, ngôi đền của Chúa Vasudev, có chức năng như là nơi ở của Chúa Badrinarayan khi đền Badrinath đóng cửa vào mùa đông và tất cả các nghi thức được thực hiện ở đó.

Từ Joshimath, bạn nên kiểm tra khu nghỉ mát trượt tuyết Auli (một đường xe điện trên không chạy giữa hai nơi). Những người thích mạo hiểm và có thêm thời gian cũng có thể tham gia chuyến đi của Vườn Quốc gia Thung lũng Hoa.