Du Lịch Và Văn Hóa: Châm Ngôn Châu Phi Và Ý Nghĩa Của Chúng

Mỗi nền văn hóa đều có câu tục ngữ của nó - những câu đơn được tạo ra với sự khôn ngoan và được truyền qua các thế hệ để hướng dẫn những người cần nó. Châu Phi không phải là ngoại lệ, và mỗi bộ lạc vô số của lục địa này đều có những câu nói truyền thống riêng. Một số là hài hước, một số là khó hiểu, nhưng tất cả trong số họ cung cấp hạt tinh tế của sự thật vẫn còn có liên quan ngày hôm nay - không có vấn đề nơi bạn sống hoặc những gì hoàn cảnh của bạn có thể được.

Châm ngôn châu Phi cũng cung cấp một cái nhìn sâu sắc hấp dẫn vào các nền văn hóa tạo ra chúng. Nhiều người trong số họ rút cảm hứng từ hệ thực vật và động vật độc đáo của lục địa, trong khi những người khác vẽ một bức tranh về cuộc sống trong một ngôi làng truyền thống. Thông thường, bản chất kỳ lạ của tục ngữ có thể làm cho họ khó giải thích cho những người sống xa khu rừng và thảo nguyên của châu Phi. Trong bài viết này, chúng tôi khám phá ý nghĩa của mười câu tục ngữ khác nhau và cố gắng tìm các đối tác phổ biến của họ.

• 01 của 10

  Một Lion Roaring giết chết không có trò chơi

  

  Câu tục ngữ đơn giản này bắt nguồn từ Uganda, và có thể được giải thích theo nhiều cách. Trong cùng một cách mà một con sư tử phải sử dụng tàng hình để theo đuổi con mồi của mình thay vì thông báo vị trí của mình và dọa mục tiêu đi, tốt nhất là làm việc lặng lẽ đối với mục tiêu của bạn hơn là khoe khoang về một thành tích sớm. Tương tự như vậy, câu tục ngữ cũng cho thấy rằng ngồi xung quanh và nói to về việc làm một cái gì đó cuối cùng đạt được không có gì. Về cơ bản, nó dịch dọc theo dòng "hành động to hơn lời nói".

• 02 của 10

  Rain đánh bại da của Leopard nhưng nó không rửa trôi

  

  Câu tục ngữ Ghanaian này là một phiên bản phức tạp hơn của câu nói nổi tiếng "một con báo không thể thay đổi vị trí của nó". Trong cùng một cách mà không có vấn đề bao lâu một báo đứng trong mưa, các điểm của nó sẽ không bao giờ rửa trôi, bạn không thể thay đổi nhân vật thực sự của một người bất kể bạn cố gắng như thế nào. Tương tự như vậy, nó cũng có thể được hiểu là một sự thận trọng để chăm sóc danh tiếng của bạn. Nếu bạn trở nên nổi tiếng với hành vi xấu, thật khó để thay đổi ý kiến ​​của một người về bạn dù bạn có làm tốt bao nhiêu việc sau đó.

• 03 của 10

  Gỗ đã chạm vào bằng lửa không khó để đặt xuống

  

  Cũng từ Ghana, câu tục ngữ này có thể được hiểu theo cả hai cách tích cực và tiêu cực. Về cơ bản, nó dịch là "bước đầu tiên là khó khăn nhất", và do đó có thể được coi là một sự khuyến khích để có những lao vào lúc bắt đầu một nỗ lực mới. Nó cũng nói về sự dễ dàng mà một ý tưởng có thể trở thành hiện thực khi nó đã bắt rễ. Tuy nhiên, nó có thể được coi là một sự thận trọng, quá - trong đó nó chỉ mất một quyết định xấu để bắt đầu một trên dốc trơn để nhục nhã hoặc không hài lòng.

• 04 của 10

  Bạn không dạy cho con đường của rừng để một Gorilla cũ

  

  Câu tục ngữ gợi lên này xuất phát từ Cộng hòa Dân chủ Congo, một trong những pháo đài cuối cùng của khỉ đột phía đông đang bị đe dọa nghiêm trọng. Rất đơn giản, nó nhắc nhở chúng ta tôn trọng và lắng nghe những người lớn tuổi của chúng ta và sự khôn ngoan mà họ đã tích luỹ qua nhiều năm. Nó cũng chỉ ra sự kiêu ngạo của việc cố gắng giảng dạy kinh nghiệm về các chủ đề mà họ đã quen thuộc. "Dạy bà của bạn để hút trứng" là một tương đương phương Tây thích hợp.

  Tiếp tục đến 5 của 10 bên dưới.
• 05 của 10

  Người bị rắn cắn cắn một con thằn lằn

  

  Phiên bản châu Phi của "một lần cắn, hai nhút nhát", câu tục ngữ này đề cập đến cách mà trong đó một kinh nghiệm không may có thể làm cho bạn hai lần cảnh giác đau khổ cùng một kinh nghiệm trong tương lai. Nó cũng khuyên bạn không chỉ phải thận trọng với động vật, con người hoặc tình huống mà làm tổn thương bạn ngay từ đầu, mà còn đối xử với những thứ tương tự với sự tôn trọng tương tự. Câu tục ngữ có nguồn gốc từ Uganda, một quốc gia có nhiều loài rắn độc, bao gồm cả người phun chân và mamba đen.

• 06 của 10

  Trí tuệ giống như một cây Baobab; Không ai có thể ôm lấy nó

  

  Câu tục ngữ này bắt nguồn từ các bộ tộc Akan và Ewe của Tây Phi, và sử dụng kích thước và chu vi lớn của cây bao báp để mô tả sự bao la của tri thức. Nó có hai cách diễn giải: một, rằng không thể cho một người biết tất cả mọi thứ; và hai, sự khôn ngoan đó thuộc về mọi người, và không nên được giữ cho chính mình. Về cơ bản, nếu bạn có kiến ​​thức, hãy chia sẻ nó. Một cách thích hợp, cây baobab được biết đến bởi một số bộ lạc châu Phi là Cây Đời sống.

• 07 của 10

  Khi hai con voi chiến đấu, đó là cỏ đó được chà đạp

  

  Câu tục ngữ Swahili này nói về tác động của cuộc xung đột không chỉ đối với những người có liên quan, mà còn trên những người hay những nơi xung quanh họ. Nó cho thấy rằng một khi cuộc xung đột kết thúc (cho dù đó là một cuộc tranh cãi giữa cha mẹ hoặc nội chiến của một quốc gia), thiệt hại lâu dài thường nghiêm trọng hơn đối với người vô tội hơn là những người gây ra vấn đề ngay từ đầu. "Một con mắt cho một mắt rời khỏi toàn thế giới mù" cung cấp một song song tốt cho câu tục ngữ này.

• 08 của 10

  Phải mất một ngôi làng để nuôi dạy một đứa trẻ

  

  Câu tục ngữ này bắt nguồn từ các bộ tộc Yoruba và Igbo của Nigeria. Đó là một minh chứng cho giá trị của một cộng đồng vững mạnh? và sức mạnh mà một môi trường tích cực có trên sự tăng trưởng của trẻ. Mất ít nghĩa đen, nó cũng đề cập đến tầm quan trọng của việc giúp đỡ những người kém may mắn hơn để tạo ra một tổng thể mạnh mẽ hơn - cho dù đó là một ngôi làng, một quốc gia hay cộng đồng con người toàn cầu.

  Tiếp tục đến 9 của 10 bên dưới.
• 09 của 10

  Đừng gọi khu rừng đó là nơi trú ẩn của bạn

  

  Một viên ngọc khôn ngoan khác từ quốc gia Tây Phi của Ghana, câu tục ngữ này có thể so sánh với thành ngữ phương Tây "đừng cắn tay giúp bạn". Về cơ bản, nó thừa nhận sự ngu xuẩn của xúc phạm người, mối quan hệ hoặc thể chế mà bạn phụ thuộc vào để sống sót. Câu tục ngữ này được gán cho người Ashanti ở miền nam Ghana, một khu vực có nhiều rừng được biết đến với thương mại gỗ của họ.

• 10 của 10

  Không phải ai đuổi theo ngựa vằn bắt nó, nhưng anh ta bắt nó, đuổi nó

  

  Câu tục ngữ Nam Phi này tương đương với câu trả lời là "nếu lúc đầu bạn không thành công, hãy thử, thử lại, thử lại". Nó có nghĩa là bạn có thể không đạt được mục tiêu của bạn mỗi khi bạn đặt ra để làm như vậy, nhưng cách duy nhất mà bạn sẽ đến với họ là tiếp tục cố gắng. Nó cũng nhắc nhở chúng ta rằng những người đã thành công có thể làm việc chăm chỉ và thất bại nhiều lần - và việc mất ngày hôm nay không có nghĩa là bạn không thể thắng ngày mai.